-
佛教中有名的大德高僧,有很多是从名山中孕育出来的,近代就有好几位高僧是从普陀山出来的,如谛闲大师、印光大师等皆在普陀山闭关和阅藏多年。再如名震寰宇的佛教领袖太虚大师,他老人家也是与普陀山结下了不解之缘。他九岁时曾随他的外祖母去普陀山进香,从那时候起,就有了出尘之念,后来大师十五岁时看破人情势利,不堪受有钱人的奴化,发奋往普陀山出家修行,那知乘错了船,背道而行,到了另一个地方投奘年老和尚出家,...
煮云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584038908.html
-
,遍阅经藏,决意弘扬律宗。三十三岁的这年秋天,入灵峰(浙江孝丰县东南)从事阅藏、讲述、著述。其弟子成时将他的著述分为宗论、释论两类。《灵峰宗论》共十卷,本篇“茶话”收入该书卷六,并附有卓左车的原问《...
澫益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07510553754.html
-
守培以家境贫困,父母早逝,幼年仅读过数年私塾,学问并没有根底。他出家后习唱诵,住禅堂,未读过佛学院,亦未闭关阅藏或潜修,故文字般若之修养亦不深厚。所以,他初听《弥陀疏钞》,竟至不解义理。但由于他天赋绝高,加以刻苦力学,勤于自修,使他在佛法义理的解悟上有相当的成就。如对《金刚》、《维摩》、《楞严》、《起信》等大乘经论,他“无师自通”:而对法相、唯识之学,更有他自己独到的见解——虽然这种见解,在当时...
守培
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08002454271.html
-
修行的方法,也不懂深入经藏的门径,那么虽然闭关三年、五载,还是不可能有所成就。如为禅修及阅藏,也得已经有了禅修功夫的基础,或已经摸到了进入经藏的门径才可,否则也不会有多大的成就。 所谓大修行者的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15181756166.html
-
念佛、止观、持咒、禅定、阅藏、礼佛、拜忏,一心不二,专一精进,此妄心不转者,无有是处,贵在精进专一耳。
出处:摘自《慈云桥》...
乐崇辉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430757468.html
-
西方寺净果和尚相熟,可介绍你前往那儿藏经楼阅藏。等天童寺经期结束,太虚回永丰寺取出衣单,由圆瑛亲自陪同前往汶溪西方寺拜见净果和尚,并住在藏经楼阅藏。正是在阅藏中,太虚感觉自己身心也日趋平和宁静。这一天,...
邓子美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560161790.html
-
。 圣严法师在1960年代闭关阅藏,在留学日本期间又再度遍阅大正藏与卍字藏。闭关阅藏主要是专注研读佛教重要经典,有这种苦修经验的法师极为罕见,也就凸显闭关阅藏的神圣性乃至传奇性,这是圣严法师个人在...学位也仍然是比较稀有而贵的,对于佛教法师来说更是难得。圣严闭关阅藏和获取博士学位显示他对教育、学术和文化的高度重视,于是法鼓山也特别强调在佛教教育和文化上的发展。圣严在1970年代一回到台湾就创办中华...
瞿海源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00524769832.html
-
深厚的基础,在佛学院四年时间又转学天台宗,据此可知他在教理上应该是“大概有一些了解”,一期关中他阅藏到什么程度?我们无法知晓,但从他躲躲闪闪遮藏式的讲述中零星地泄露出了点秘密。惟国法师不是我等迟顿得...三年六个月一期关房内他领悟到的一定会更多些吧?据说他一面阅藏,一面写出几篇极有份量的佛学文章(在二期关房内也时有文章传出),请妙善大和尚审阅,妙公是嘉许的。当问及闭关所得时,他一言以蔽之“开点小智慧”...
正进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07062880248.html
-
佛学的一大法缘。道阶法师在给太虚等人讲经说法之时,每每讲述阅藏利益,使太虚不仅对阅藏心为之神往。但天童为传统禅寺,以参禅修证为主务,在阅藏环境上未免有所缺乏。另一方面,阅藏并不是任何人都可轻易做到的。此时的太虚,在歧昌、道阶等法师的栽培教导下,经过三年修学,对于佛教义学已有相当了解。太虚首度阅藏的重要机缘,还得力于圆瑛的鼎力相助。圆瑛先是修书介绍,然后又亲自送太虚到西方寺阅藏。对于圆瑛的助成阅藏之缘...
陈永革
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22430466323.html
-
经要解便蒙钞》一座毕,即于珠宝殿侧闭关,两期六载,净业倍进。 出关后,与谛闲法师先后居莲蓬。1904年(光绪三十年)44岁温州头陀寺请藏经l谛闲法师邀他相助,事毕仍归法雨寺藏经楼,阅藏念佛,专志潜修。 ...令有缘者,瞻礼供养、功德难思, 大师一生,闭关阅藏,深入经藏,,穷研教典,精勤修持,独具慧眼.深于禅而不谈禅。严于律而不言律,博通经论而不开大座,特以诸法门中之最极殊胜、最极圆顿.最极方便、收机最广...
真诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22462666546.html